تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معرضين، والله لأرمينَّ بها بين أكتافكم (١).

أخرجه البخاريُّ ومسلم في «الصحيحين» (٢).

* * * * *

مسألة (٨١٥): إذا وطئا أمة بشبهة، فأتت بولدٍ، عرض على القافة، فإن ألحقوه بأحدهما - أو بهما - لحق، وإن أشكل عليهم وقف حتى يبلغ، فينتسب إلى أيهما شاء.

وقال أبو حنيفة: لا يعرض على القافة.

٣٢٥٥ - قال الدَّارَقُطْنِيّ: حدَّثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمِّي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهريِّ عن عروة عن عائشة قالت: دخل قائفٌ ورسول الله ﷺ شاهدٌ، وأسامة وزيد بن حارثة

مضطجعان، فقال: هذه الأقدام بعضها من بعض! قالت: فتبسم رسول الله ﷺ، وأعجبه، وأخبر به عائشة. قال إبراهيم بن سعد: وكان زيد أشقر أبيض، وكان أسامة مثل الليل (٣).

ز: رواه البخاري عن يحيى بن قزعة (٤)، ورواه مسلمٌ عن منصور بن

(١) «المسند»: (٢/ ٢٧٤).

(٢) «صحيح البخاري»: (٣/ ٦١٧)؛ (فتح - ٥/ ١١٠ - رقم: ٢٤٦٣).

«صحيح مسلم»: (٥/ ٥٧)؛ (فؤاد - ٣/ ١٢٣٠ - رقم: ١٦٠٩).

(٣) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٢٤٠).

(٤) «صحيح البخاري»: (٥/ ٢٨٥)؛ (فتح - ٧/ ٨٧ - رقم: ٣٧٣١).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٧٢