معرضين، والله لأرمينَّ بها بين أكتافكم (١).
أخرجه البخاريُّ ومسلم في «الصحيحين» (٢).
* * * * *
مسألة (٨١٥): إذا وطئا أمة بشبهة، فأتت بولدٍ، عرض على القافة، فإن ألحقوه بأحدهما - أو بهما - لحق، وإن أشكل عليهم وقف حتى يبلغ، فينتسب إلى أيهما شاء.
وقال أبو حنيفة: لا يعرض على القافة.
٣٢٥٥ - قال الدَّارَقُطْنِيّ: حدَّثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمِّي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهريِّ عن عروة عن عائشة قالت: دخل قائفٌ ورسول الله ﷺ شاهدٌ، وأسامة وزيد بن حارثة
مضطجعان، فقال: هذه الأقدام بعضها من بعض! قالت: فتبسم رسول الله ﷺ، وأعجبه، وأخبر به عائشة. قال إبراهيم بن سعد: وكان زيد أشقر أبيض، وكان أسامة مثل الليل (٣).
ز: رواه البخاري عن يحيى بن قزعة (٤)، ورواه مسلمٌ عن منصور بن
(١) «المسند»: (٢/ ٢٧٤).
(٢) «صحيح البخاري»: (٣/ ٦١٧)؛ (فتح - ٥/ ١١٠ - رقم: ٢٤٦٣).
«صحيح مسلم»: (٥/ ٥٧)؛ (فؤاد - ٣/ ١٢٣٠ - رقم: ١٦٠٩).
(٣) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٢٤٠).
(٤) «صحيح البخاري»: (٥/ ٢٨٥)؛ (فتح - ٧/ ٨٧ - رقم: ٣٧٣١).