وهكذا إذا أرسل الكلب فغاب عنه، ثم وجده قتيلًا.

وقال أبو حنيفة: إن اشتغل بطلبه حلَّ، وإلا فلا.

وقال الشافعيُّ- في أحد القولين-: لا يحلُّ بحالٍ.

لنا حديثان:

الحديث الأوَّل: حديث عمرو بن شعيب، وقد تقدَّم (١).

٣١١٢ - الحديث الثاني: قال الإمام أحمد: حدَّثنا هشيم عن أبي بشر (٢) عن سعيد بن جبير عن عديِّ بن حاتم قال: سألت رسول الله ﷺ، قلت: يرمي أحدنا الصيد، فيغيب عنه ليلة أو ليلتين، فيجده وفيه سهمه،

قال: «إذا وجدت سهمك ولم تجد فيه أثر غيره، وعلمت أنَّ سهمك قتله فكله» (٣).

ز: رواه النسائيُّ عن زياد بن أيُّوب عن هشيم (٤) O.

٣١١٣ - حديث آخر: قال الترمذيُّ: حدَّثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود أنا شعبة عن أبي بشر قال: سمعت سعيد بن جبير يحدِّث عن عديِّ بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله، أرمي الصيد، فأجد فيه سهمي من الغد؟

قال: «إذا علمت أنَّ سهمك قتله، ولم تر فيه أثر سبع فكل» (٥).

ز: قال الترمذيُّ: روى شعبة هذا الحديث عن أبي بشر وعبد الملك بن