تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحجَّاج ومجالد: فيهما كلام، والله أعلم O.

احتجُّوا:

٢٨٦٦ - بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ، قال: حدَّثنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ثنا عبد الملك بن محمَّد أبو قِلابة ثنا أبي ثنا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبيرعن جابر عن النبيِّ ﷺ قال: «المطلَّقة ثلاثًا لها السكنى والنفقة» (١).

٢٨٦٧ - وقال الترمذيُّ: حدَّثنا هنَّاد ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبيِّ قال: قالت فاطمة بنت قيس: طلَّقني زوجي ثلاثًا على عهد رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «لا سكنى لك، ولا نفقة». قال مغيرة: فذكرته لإبراهيم، فقال: [قال] (٢) عمر: لا ندع كتاب الله (٣)، وسنَّة نبيِّنا ﷺ،

لقول امرأةٍ، لا ندري أحفظت أو نسيت! وكان عمر يجعل لها السكنى والنفقة (٤).

والجواب:

أمَّا الحديث الأوَّل: ففيه: حرب بن أبي العالية، قال يحيى بن معين: هو ضعيفٌ (٥).

وأمَّا الثاني: فإنَّ إبراهيم لم يدرك عمر.

(١) «سنن الدارقطني»: (٤/ ٢١).

(٢) زيادة استدركت من (ب).

(٣) في «التحقيق»: (ربنا).

(٤) «الجامع»: (٢/ ٤٧١ - رقم: ١١٨٠).

(٥) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٣/ ٢٥١ - رقم: ١١١٨) من رواية ابن أبي خيثمة.

وفي «التحقيق»: (ليس بشيء).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٤ · ص ٤٤٨