تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ز: هذا حديثٌ باطلٌ، لا أصل له.

وعليُ بن قرين: كذَّبه يحيى بن معين (١) وغيره، وقال ابن عَدِيٍّ: يسرق الحديث (٢). وقال المؤلِّف في «الضعفاء»: وهو الذي يروي في بعض حديثه عن النبيِّ ﷺ قال: «من كذب عَلَيَّ متعمدًا فليتبوأَ مقعده من النار»، ثم يكذب!! (٣) O.

٢٨١٢ - الحديث الرابع: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وحدَّثني أحمد بن محمَّد بن جعفر الجوزي ثنا محمَّد بن غالب بن حرب ثنا خالد بن يزيد القرنيُّ ثنا عبد الرحمن بن مسهر قال: ثنا أبو خالد الواسطيُّ عن أبي هاشم الرُّمانيُّ (٤) عن

سعيد ابن جبير عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ أنه سئل عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال: «طلَّق ما لا يملك» (٥).

ز: وهذا أيضًا باطلٌ.

وأبو خالد الواسطيُّ هو: عمرو بن خالد، وهو وضَّاعٌ، وقال أحمد (٦) ويحيى (٧): هو كذَّابٌ. زاد يحيى: غير ثقة ولا مأمون (٨) O.

(١) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ٢٤٠ - رقم: ٩٣٩).

(٢) «الكامل»: (٥/ ٢١٥ - رقم: ١٣٦٨).

(٣) «الضعفاء والمتروكون»: (٢/ ١٩٨ - رقم: ٢٣٩٦).

(٤) في «التحقيق»: (الروماني)! خطأ.

(٥) «سنن الدارقطني»: (٤/ ١٦).

(٦) «الضعفاء الكبير» للعقيلي: (٣/ ٢٦٩ - رقم: ١٢٧٤) من رواية أحمد بن محمَّد، و«الكامل» لابن عَدِيٍّ: (٥/ ١٢٣ - رقم: ١٢٨٩) من رواية أحمد بن ثابت.

(٧) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٣١٥؛ ٤/ ٣٥٢ - رقمي: ١٥٠٢ - ٤٧٣٣)، ورواية الدارمي: (ص: ١٦٠ - ١٦١ - رقم: ٥٦٨)، ورواية ابن طهمان: (ص: ٧٩ - ٨٠ - رقم: ٢٣١).

(٨) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٣٧٥ - رقم: ١٨٢٥).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٤ · ص ٣٩٩