تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جابر بن عبد الله يُسأل عن الرَّيحان يشمُّه المحرم، والطِّيب والدُّهن؟ فقال: لا.

٢١٤٦ - وروى من رواية أيوب عن نافع عن ابن عمر أنَّه كان يكره شمَّ الرَّيحان للمحرم (١) O.

* * * * *

مسألة (٤١٥): إذا غسل المحرم رأسه بالسِّدر والخطميِّ فلا فدية.

وعنه: تلزمه الفدية، كقول أبي حنيفة.

لنا:

قوله عليه السلام في المحرم: «اغسلو» بماءٍ وسدرٍ "، وقد سبق بإسناده في (كتاب الجنائز) (٢).

إلا أنَّ الخصم يقول: إذا مات انقطع حكم إحرامه بالموت، وقد أبطلنا ذلك هناك.

* * * * *

مسألة (٤١٦) لا يصحُّ أن يعقد المحرم عقد النِّكاح.

وقال أبو حنيفة: يصحُّ.

(١) سنن البيهقي: (٥/ ٥٧).

(٢) رقم: (١٣٦٢).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٣ · ص ٤٧٢