تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في مهلٍ ".

رواه عبد الله بن أحمد فيما زاده في «المسند» عن غير أبيه (١).

٥٧٣ - وروى تمَّام في «فوائده» بإسناده عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: «جلوس المؤذِّن بين الآذان والإقامة في المغرب سُنَّةٌ» (٢) O.

* * * * *

مسألة (١٠٨): لا يسنُّ في حقِّ النِّساء أذانٌ ولا إقامةٌ.

وقال الشَّافعيُّ: تسنُّ الإقامة.

٥٧٤ - وقد حكى أصحابنا أنَّ رسول الله ﷺ قال: «ليس على النِّساء أذانٌ ولا إقامة».

وهذا لا نعرفه مرفوعًا، إنِّما رواه سعيد بن منصور عن الحسن وإبراهيم النَّخعيِّ والشَّعبيِّ وسليمان بن يسار.

وحكي عن عطاء أنَّه قال: يُقِمن.

(١) «المسند»: (٥/ ١٤٣).

(٢) «الروض البسام» للفهيد: (١/ ٢٩٣ - رقم: ٢٦٥).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٨١