يحيى أَنَّه قال: هو شيخٌ (١). وقال أبو حاتم: شيخٌ (٢). وقال أبو عبيد الآجريُّ عن أبي داود: صالحٌ، يكتب حديثه (٣). وقال أبو جعفر العقيليُّ: لا يتابع على حديثه (٤). وقال ابن عَدِيٍّ: حدَّث عنه الثِّقات من النَّاس، ولم أر بحديثه بأسًا (٥).
وقال أبو حاتم في ابنه عمر: محلُّه الصِّدق (٦). وقال النَّسائيُّ: صدوقٌ (٧). وقد روى البخاريُّ عن عمر بن محمد عن أبيه (٨) O.
الحديث الثَّالث: حديث محجن: أنَّ رسول الله ﷺ قال له: «صلِّ وإن كنت قد صلَّيت».
وقد سبق بإسناده في مسائل أوقات النَّهي (٩).
احتجَّ الخصم:
بقوله: «لا تصلُّوا صلاةً في يومٍ مرَّتين».
(١) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٢٢٥ - رقم: ١٢٤٩) من رواية الدوري، وهذا وقع في بعض النسخ كما في حاشية مصححه، ووقع في أخرى: (ليس بشيء) ويؤيد هذا رواية الدوري السابقة.
(٢) «الجرح والتعديل» لابنه: (٧/ ٢٢٦ - رقم: ١٢٤٩).
(٣) «تهذيب الكمال» للمزي: (٢٥/ ٦٩ - رقم: ٥١٤٩)، ولم نقف عليه في مطبوعة «سؤالات الآجري» فلعله ضمن الأجزاء المخرومة، والله أعلم.
(٤) «الضعفاء الكبير»: (٤/ ٥٠ - رقم: ١٦٠٢).
(٥) «الكامل»: (٦/ ١٧٤ - رقم: ١٦٥٧).
(٦) «الجرح والتعديل» لابنه: (٦/ ١٣٢ - رقم: ٧٢٥).
(٧) «تهذيب الكمال» للمزي: (٢١/ ٤٩٨ - رقم: ٤٣٠٢).
(٨) «التعديل والتجريح» للباجي: (٣/ ٩٣٩ - رقم: ١٠٣٣)، وانظر: «هدي الساري» لابن حجر: (ص: ٤٣٨).
(٩) رقم: (١٠٢٠).