وعن مالك: كمذهبهم، وعنه: المنع على الإطلاق.
١١٧٢ - قال الإمام أحمد: ثنا عبد الرَّحمن بن مهديٍّ ثنا زائدة عن موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة أنَّ رسول الله ﷺ وجد خفَّةً، فخرج، فجلس إلى جنب أبي بكر، فجعل أبو بكر يصلِّي قائمًا، ورسول الله ﷺ يصلِّي قاعدًا (١).
١١٧٣ - قال أحمد: وثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: وجد رسول الله ﷺ من نفسه خِفَّةً، فجاء وأبو بكر يصلِّي بالنَّاس، فجلس عن يسار أبي بكر، فكان رسول الله ﷺ يصلِّي بالنَّاس قاعدًا، وأبو بكر قائمًا، يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله ﷺ، والنَّاس يقتدون بصلاة أبي بكر (٢).
الحديثان في «الصَّحيحين».
* * * * *
مسألة (٢١٩): فإن صلَّى بهم جالسًا من أوَّل الصَّلاة، فمذهب أحمد أنَّهم يصلُّون خلفه جلوسًا، خلافًا لأكثر الفقهاء.
(١) «المسند»: (٦/ ٢٥١) مطولًا؛ «صحيح البخاري»: (١/ ١٧٥ - ١٧٦)، (فتح - ٢/ ١٧٢ - ١٧٣ - رقم: ٦٨٧)؛ «صحيح مسلم»: (٢/ ٢٠ - ٢١)، (فؤاد - ١/ ٣١١ - ٣١٢ - رقم: ٤١٨).
(٢) «المسند»: (٦/ ٢٢٤)؛ «صحيح البخاري»: (١/ ١٦٩)، (فتح - ٢/ ١٥١ - ١٥٢ - رقم: ٦٦٤)؛ «صحيح مسلم»: (٢/ ٢٢ - ٢٣)، (فؤاد - ١/ ٣١٣ - ٣١٤ - رقم: ٤١٨).