تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعامر بن يساف - في حديث أبي هريرة -: قال أبو حاتم: هو صالح (١). وقال أبوداود: رجل صالح، ليس به بأس (٢). وقال ابن عَدِيٍّ: منكر الحديث عن الثقات (٣).

وحديث أبي حميد: لم يروه البخاري مطولًا، ولم يروه من طريق عبد الحميد بن جعفر.

وحديث مالك: رواه البخاريُّ (٤) O.

احتجُّوا:

٧٩٤ - بحديث يروى عن [ابن] (٥) أبزى قال: صليت خلف رسول الله ﷺ فلم يكبر بين السجدتين.

قال أحمد: هو حديث منكر، ما أراه محفوظًا.

قلت: والذي روينا عن ابن أبزى نحو حديث أبي حميد من الطمأنينة.

* * * * *

مسألة (١٤٩): يجمع الإمام والمنفرد بين التسميع والتحميد، ويقتصر المأموم على التحميد.

(١) «الجرح والتعديل» لابنه: (٦/ ٣٢٩ - رقم: ١٨٣٣).

(٢) «سؤالات أبي عبيد الآجري»: (١/ ٤٠٨ - ٤٠٩ - رقم: ٨١٥) بتقديم وتأخير.

(٣) «الكامل» لابن عدي: (٥/ ٨٥ - رقم: ١٢٦٢).

(٤) «صحيح البخاري»: (١/ ١٦٢)؛ (فتح - ٢/ ١١١ - رقم: ٦٣١).

(٥) سقطت من الأصل و(ب)، والتصويب من «التحقيق» وسيأتي على الصواب.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٢٤١