ليس بشيءٍ (١). وقال النَسائيُ: مضطرب الحديث (٢).
وأمَا الثَاني: ففيه محمَّد بن جابر، قال يحيى: ليس بشيءٍ (٣). وقال الفلاَّس: متروك الحديث (٤). وقال ابن حِبَان: كان يُلحق في كتبه ما ليس من حديثه، ويسرق ما ذُوكر به فيحدث به (٥).
وفي الطَريق الثَالث: العجليُ، وقد ضعَّفه يحيى بن معينٍ (٦)؛ وفيه: عبد الحميد، قال الثَوريَّ: هو ضعيفٌ (٧).
وفي الطَريق الرابع: غياث بن إبراهيم، قال أحمد (٨) والبخاريَّ (٩) والدَارَقُطْنِيُ: هو متروكٌ. وقال يحيى: كان كذَّابًا (١٠). وقال ابن حِبَان: يضع الحديث (١١).
(١) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٨٧ - رنم: ٣٢٧٥).
(٢) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ٤٨ - رقم: ٢٤).
(٣) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٩١ - رقم: ٣٣٠٣)؛ وبرواية الدارمي: (ص: ٢٠٢ - رقم: ٧٤٢).
(٤) «الكامل» لابن عدي: (٦/ ١٤٨ - رقم: ١٦٤٦).
(٥) «المجروحون»: (٢/ ٢٧٠).
(٦) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ١٧٩ - رقم: ٦٤٥).
(٧) «العلل» لعبد الله بن أحمد: (٢/ ٤٨٩ - رقم: ٣٢٢٣)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٦/ ١٠ - رقم: ٤٦).
وفي هامش الأصل: (حـ: عبد الحميد صدوق، روى له مسلم، والثوري إنما تكلم فيه لأجل القدر) ا. هـ
انظر: «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه: (١/ ٤٤٠ - رقم: ٩٨٧).
(٨) «الجرح والتعديل»: لابن أدما حاتم: (٧/ ٥٧ - رقم: ٣٢٧).
(٩) «التاريخ الكبير»: (٧/ ١٠٩ - رقم: ٤٨٨)، «التاريخ الأوسط»: (٢/ ١٦٩)، «الضعفاء الصغير»: (ص: ٤٧٣ - رقم: ٢٩٤) وفيها: (تركوه).
(١٠) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٤٦٨ - رقم: ٢٢٩٨)، «معرفة الرجال» برواية ابن محرز: (١/ ٥٥ - رقم: ٤٤).
(١١) «المجروحون»: (٢/ ٢٠٠ - ٢٠١).