تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه، ولا صلاة لمن لا يصلي على نبيه ﷺ، ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار".

رواه ابن ماجه (١).

وعبد المهيمن: ضعَّفوه، وقال الدَارَقُطْنِيُ: عبد المهيمن ليس بالقويِّ (٢). وقال ابن حِبَان: لا يحتجُ به (٣). وقال البيهقيُ: ضعيفٌ، لا يحتجُ برواياته (٤).

وقد احتجَ بعضهم بأحاديث في الاستدلال بها نظرٌ، منها:

١٩٠ - ما روى أنس بن مالك رضي الله عنه قال: نظر أصحاب رسول الله ﷺ وَضوءا فلم يجدوا، فقال النَبيُ ﷺ: «ها هنا ماء؟» فأُتي به، فرأيت النَّبيَّ ﷺ وضع يده في الإناء الذي فيه الماء، ثُمَّ قال: «توضَّؤوا باسم الله» فرأيت الماء يفور من بين أصابعه.

رواه النَسائيُّ (٥) والدَارَقُطْنِيُّ- وهذا لفظه- (٦).

ورواه الإمام أحمد (٧) وابن خزيمة في «صحيحه» (٨)، وفيه (٩): والقوم يتوضَّؤون حتَى توضَّؤُوا من آخرهم. قال ثابت لأنس: كم تراهم كانوا؟

قال: نحوا من سبعين.

(١) «سنن ابن ماجه»: (١/ ١٤٠ - رقم: ٤٠٠).

(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣٥٥).

(٣) «المجروحين»: (٢/ ١٤٩) وفيه: (.... بطل الاحتجاج به).

(٤) «سنن البيهقي»: (٢/ ٣٧٩).

(٥) «سنن النسائي»: (١/ ٦١ - رقم: ٧٨).

(٦) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧١).

(٧) «المسند»: (٣/ ١٦٥).

(٨) «صحيح ابن خزيمة»: (١/ ٧٤ - رقم: ١٤٤).

(٩) أي الحديث، فهذه الزيادة عندهم جميعًا.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ١ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ١ · ص ١٨٢