أولها :- قال البخاري رحمه الله تعالى : حدثنا يحيى ابن صالح قال حدثنا قريح عن بلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ((من آمن بالله وبرسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة جاهد في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله أفلا نبشر الناس فال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسألوه الفردوس الأعلى فإنه أوسط الجنة أعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة )) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد في باب درجات المجاهدين في سبيل الله في الفتح المجلد السادس صفحة 14 برقم 2790 أخرجه أيضا في كتاب التوحيد في باب وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم في المجلد الثالث عشر صفحة 415برقم 7423 أخرجه النسائي في سننه الصغرى المجلد السادس صفحة 20 من حديث آبي الدرداء في لفظ أن في الجنة مائة درجة أخرجه أيضا في سننه الكبرى المجلد الثالث صفحة 14 من حديث آبي الدرداء في لفظ إن الجنة مائة درجة وفد قال الحافظ ابن حجر في قوله مائة درجة انه ليس في سياقه التصريح بأن العدد المذكور هو جميع درجات الجنة من غير زيادة إذ ليس فيه ما ينفيها ويؤيد ذلك من حديث أب سعيد المرفوع الذي أخرجه ابو داؤد وصححه الترمذي وابن ماجة يقال لصاحب القرآن إقراء أرقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقراءها وعدد آي القرآن اكثر من 6200 وقال إمام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حال الأرواح اذا زالات الأفراح أنه ثبت في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ((الجنة مائة درجة مابين كل درجتين كما بين السماء والأرض )) وهذا يدل على أنها في غاية العلو والحديث له لفظان هذا أحدهما والثاني ((إن في الجنة مائة درجة مابين كل درجتين كما بين أسماء والأرض أعدها