ولسوف يدعى المرء من أبوابها جمعاً إذا وفى حلا الايمان

منهم أبو بكر هو الصديق ذاك خليفة المبعوث بالقرآن

هذا الذي ذكر المؤلف صريح في أحاديث رواها البخاري وغيره وقوله منهم ابو بكر لان ابا بكر سأل النبي عليه الصلاة والسلام قال يارسول الله ما على من دعي من باب من هذه الابواب من ضرورة يعني أن يدعى الانسان من باب واحد ما فيه ضرورة يعني ما فيه مشكل يمكن أن يدعى .فهل يدعى أحد من جميع تلك الأبواب قال نعم وأرجو أن تكون منهم – اللهم ارض عنه – ولكن يقال أليس المسلم يصلي ويصوم ويحج ويجاهد ويتصدق فكيف يقال من كان من أهل الصيام من كان من أهل الجهاد من كان من اهل الصدقة من كان من ..... يقال من كان اكثر اكثر عمله واحسن عمله الصيام مثلاً دعي من باب الصيام وإن كان له عمل صالح آخر له باب لو كان يتصدق ومن كان اكثر عمله أحسنه الصدقة دعي من باب الصدقة وإن كان له صيام وله صلاة ومن كان اكثر الناس صلاة واحسنهم صلاة دعي من باب من باب الصلاة – اي نعم – نعم ل﴿ هل ورد تحديد لاسماء الابواب ﴾اي نعم ذكره فتح الباري هل راجعتها ﴿في اي باب ﴾ راجع .. والله ما اذكر في اي باب البخاري كما تعرف يوزعها شف اول حديث ثم خذ ارقام الاطراف وامش عليها ﴿اجيبه بحثاً ﴾ طيب خذه بحثاً نعم ﴿مايمكن ان يتساوى الصيام والصدقة ﴾ يمكن يحدث لكن هذا التساوي من كل وجه وقد يكون نادراً ﴿ المدة ﴾ المدة الى الاسبوع الثاني ان شاء الله الحث الحث على القيام بهذه الحقوق بهذه الحقوق مثل ايظاً اذا توضاء الانسان واسبغ الوضوء وقال اشهد ان لا اله الا الله فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء من هذا النوع الضاهر أن من عمل عملاً صالحاً يستحق نعم

فصل في مقدار ما بين الباب والباب منها

سبعون عاماً بين كل اثنين منها قدرت بالعد والحسبان هذا حديث لقيط المعروف بالخبر الطويل وذا عظيم الشأن

وعليه كل جلالة ومهابة ولكم حواه بعد من عرفان