تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يمكن أن تصل إلى نعوت الجمال إلا عن طريق الوصيين الكتاب والسنة إلى بلاد الأفراح من أوصاف الحور ما يكفي لمن له همه أن يعمل الوصال إليهن ولا يلهينك منزل لعبن به أيدي البلاء من سالف الأزمان ويعني بهذا المنزل الدنيا الدنيا لا تلهيك عن الآخرة البى يعني الفتن والتلف لعبت به من سالف الأزمان حين ما ????????????????????????_??????_???????"??????? ???????????_???????????????????????????????_??????_???????"??????? ???????????_???????ئن دالهم ما يكون عن المشاكل فهو إذا أنكر ساعة فلمأل المسأل أحد أمر بن أيما موت أو هرم أن مت فقد فت وإن هرم فقد نعيت واعنعسب وهذا نجد أن الهرم الذي يصل إلى حد الهذيان يمل منه أهم يضعونه في زاديه في البيت يتكلم ويصيح فلا طيبة للعيش ما دمت فرغسه لذات ويذاكر الموت والهرم الدنيا هذا فسالة فلقد ترحل منه كل مرة وتبدلت بالهم والحزان سجن يضيق بصاحب الإيمان صبح المؤمن سجنه الدنيا لوجهين الوجه الأول أنه لا يدري ما يسر من الإيمان والعمل الصالح إلا ناراً الوجه الثاني أنه يرتقب داراً أنعم وأكمل وأطيب من هذه الدنيا يقول الله تعالى ( الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة ( الآن ولهذا إذا وقع الإنسان في حيرة وسئل افتح له أبواب الجنة فهذه الدنيا سجن للمؤمن لا شك وهي لقول " لكن جنة المأوى لذي الكفران " الدنيا جنة الكافر جنة لأنها ليسه ما يلقاه من العذاب في الآخرة جنة ولكنه الكافر لا يتقيد بشيء كل شيء حلال يزني ويسرق ويشرب الخمر ويلبس الحرير منعم نفسه فهي له جنة لكن المؤمن سجن يقال إن قاضي من القضاة لا يصفونه ححبه رحمه الله كان قاض من القضاة في مصر وكان إذا أتى من بيته إلى العمل إذا هي يمين وشمالاً يركب العربة العربة في ذلك العربة في ذلك الوقت بمنزلة السيارة الكدلك أعلى شيء سيارة العربة تجره البغال أو الخيل ويحيط الناس به فمر ذات يوم برجل زيات من اليهود

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونية · الصفحة ٧٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونيةص ٧٣٦