يعني إذا كانت العبادة في زمن الهرج كهجرة إلى الرسول – عليه الصلاة والسلام – فما أكثر الهجرات التي تكون لك أيها السني بالتحقيق لا بأماني ، قوله: لا بأماني يعني لا بتمني فهي هجرة حقيقة كما قال النبي – عليه الصلاة والسلام – ومراد النبي – صلى الله عليه وسلم – من قوله هذا سواء ما رواه الإمام أحمد وأبو داود أو ما رواه مسلم مراده الحث على التمسك بالسنة والصبر عليها فإن أوذي الإنسان ولا بد أن يؤذى إذا كان زمنه فاسد ، لا بد أن يسخر به ولا بد أن يتغامز به من مر به من المجرمين ، " إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون " أحياناً يسخرون بهم في لباسهم وأحياناً في لحاهم وأحياناً في هيئاتهم ، وأحياناً في ورعهم وتجنبهم المشتبهات وغير ذلك ، المهم أن المتمسك بالسنة لا بد أن يؤذى عند فساد الزمان .

هذا وكم من هجرة لهموا بما ... ... ... قال الرسول وجاء في القرآن

هذا وكم من هجرة لهموا بما ، هجرة لمن ؟ لهمو الضمير يعود على الصحابة ، الصحابة لهم هجر كثيرة ما هو هجرة ، لما قال الرسول ، وأنت لك هجرة ، هجر كثيرة أيضاً ، كل مسألة شرعية تفعلها عند فساد الزمان فإنها كهجرة للرسول – عليه الصلاة والسلام – هم – رضي الله عنهم – ما أكثر الذين هاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله.

ولقد أتى مصداقه ذا في الترمذي ... ... لمن له أذنان وعيتان

في أجر محيي سنة ماتت فذاك ... ... مع الرسول رفيقه بجنان

يعني معناه أن من يحيي سنة من سنن الرسول – عليه الصلاة والسلام – ماتت فإنه رفيق النبي – صلى الله عليه وسلم – في الجنة.

هذا ومصداق له أيضاً أتى ... ... ... بالترمذي لمن له عينان

تشبيه أمته بغيث أول ... ... ... منه وآخره فمشتبهان