سؤال: هل يقال هذه دار العمل وهناك دار الجزاء ؟ ونحن نقول هكذا لكن لله أن يكلف ، أليس الله – عز وجل – يقول: " ويوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود " وهذا تكليف وإلا ما هو تكليف ، تكليف.

بسم الله الرحمن الرحيم

وكذا الولاية كلها لله لا ... ... ... لسواه من ملك ولا إنسان

والله لم يفهم أولو الإشراك: يعني لم يفهم أصحاب الشرك أن الولاية لله وحده ، ورآه تنقيصاً للأولياء إذا لم نتخذهم شفعاء ، قالوا هذا تنقص كيف تقول إن هذا الولي لا يستطيع أن يشفع ، لا يملك شيئاً هذا تنقص له.

إذ قد تضمن يعني قولك هذا أن الولاية لله وحده وأنه لا ولاية لأحد تضمن عزل من يدعى سوى الرحمن بل أحدية الرحمن ، بل هنا بمعنى الواو ، يعني وتضمن أحدية الرحمن أي إنفراده في هذا ، هذا معنى البيت فيما يظهر.

بسم الله الرحمن الرحيم

حقاً يناديه نداً سبحانه ... ... ... ... يوم المعاد فيسمع الثقلان

يا من يريد ولاية الرحمن ... ... ... دون ولاية الشيطان والأوثان

فارق جميع الناس في إشراكهم ... ... حتى تنال ولاية الرحمن

يكفيك من وسع الخلائق رحمة ... ... وكفاية للفضل والإحسان

يكفيك من لم تخلو من إحسانه ... ... في طرفة بتقلب الأجفان

يكفيك رب لم تزل ألطافه ... ... ... تأتي إليك برحمة وحنان

يكفيك رب لم تزل في ستره ... ... ... ويراك حين تجيء بالعصيان

يكفيك رب لم تزل في حفظه ... ... ... ووقاية منه مدى الأزمان

يكفيك رب لم تزل في فضله ... ... ... متقلباً في السر والإعلان

يدعوه أهل الأرض مع أهل السماء ... ... فكل يومٍ ربنا في شان

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول المؤلف – رحمه الله تعالى – في باب ذكر الولاية وأن من تولى غير الله ولاه الله ما تولى:

حقاً يناديه نداً سبحانه ... ... ... ... يوم المعاد فيسمع الثقلان

يا من يريد ولاية الرحمن ... ... ... دون ولاية الشيطان والأوثان

فارق جميع الناس في إشراكهم ... ... حتى تنال ولاية الرحمن