تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنه مع سنه الرسول صلى الله عليه وسلم مع القران انتم اتجتم قتل من يقول في الكتاب والسنة والله ما زاد النقير عليهم - أي كتاب الله والسنة - لكن بتقدير مع الإيمان والله ما زاد النقير أي ما زاد هؤلاء الذين حكمتم بكفرهم وجواز قتلهم ما زاد النقير علهم على من على الكتاب والسنة ولن يتجاوزه وانقير يضرب مثل للقلة و التحقيق وفي القران قطمير ؛ ونقير ؛ وفتيل ؛ "والذين تدعون من دونهم ما يملكون من قطمير " " ولا تظلمون نقيراً " والفتيل " ولا تظلمون فتيلاً "طيب ما هو الفتيل قال العلماء : الفتيل هو العرق الذي يكون على النواة تسمى عند أهل الحجاز العجم وتسمى في لغة المصريين هاه الفحصاء

بحذف الميم وتسمى بلغة الأفغانيين فندكه نعم على كل حال عرفه للجميع. الحمد لله عرفناه وتسمى في

لغتنا عبس نعم هذه النواة فيها ثلاث أشياء كل النقير الفتيل و القطمير كلها في النواة . فذكرنا انه العرق الذي يكن كالخليط في وسط النواة والنقير نقرة في ظهره نقره في ظهرها منها يخرج العرق إذا دفنت في الأرض يخرج العرق من هذا النقير لان غرسته بالطين تخرج بأذن الله .

الثالث: الفتيل ما هو الثوب الملفوف عليها [ القطمير ] نعم القطمير الثوب الملفوف على النواة .

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))

الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ـ نعم ـ والله ما زاد والله ما زاد النقير عليهما لكن بتقدير مع الإيمان . أقسم ابن القيم رحمه الله أن أهل الإثبات ما زاد على الكتاب والسنة نقيراً ولكن بتقدير مع الإيمان فهم قرروا ماجا بالكتاب والسنة ووضحوه للناس ولم يزيدوا عليه فحق من قد خصكم بالعلم والتحقيق والإنصاف والعرفان يعني من الذي خصكم فحق من قد خصكم يعني من الذي خصكم انتم بالعلم والتحقيق والإنصاف والعرفان وحرم هؤلاء .

الجواب : لا أحد بل بالعكس هم الذين خصهم الله بالعلم والتحقيق والإنصاف والعرفان .

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونية · الصفحة ٦٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعليق الشيخ محمد العثيمين على النونيةص ٦٦٧