صاحبه الجَمَال المالكي: أفلا نتأوَّله يا مولانا؟ قال: لا، إنما نتأوَّل قولَ المعصوم.
وبَلَغني: أنه حضر عنده ابن جُمْلة وحطَّ على كلام الشيخ تقي الدين فقال القُونَوي لفاضلٍ بالتُّركي: هذا ما يفهمُ كلامَ ابن تَيْميّة، لو فهم لما قال هذا.
ولمّا أُخرج إمامُ الجَوْزيّة (١) من القلعة، أتاه فبشَّ به وأكرمه ووصله، وكان تعجبه بحوثُه.
وحدَّثَني أمين الدين الوانيّ: أنه قال له يومًا: أنا أحبُّ أهلَ العلم وأحبُّ من بينهم أهلَ الحديث أكثرَ.
مرض أحد عشر يومًا في بستان ضَمِنَه، ومات بوَرَم الدِّماغ، أنشدنا لنفسه أبياتًا في الشِّجَاج، وتأسَّف الناسُ لموته رحمه الله، ولم يتأسَّفوا على غيره من قضاة الجَوْر والارتشاء، بل سبُّوا وجدَّعوا.
٨٠٧ - ابن عَقِيل *
العلّامة الزاهد، مفتي المسلمين، نجم الدين محمد بن عَقِيل بن أبي الحسن، البالِسيّ ثم المصري، الشافعي.
مولده سنة ستين وست مئة.
وسمع من: الفَخْر بن البُخاري.
(١) يريد العلّامة ابن القيِّم رحمه الله.
(*) الوافي بالوفيات: ٤/ ٧٣، طبقات الشافعية الكبرى: ٩/ ٢٥٢، الدرر الكامنة: ٥/ ٣٠١، شذرات الذهب: ٨/ ١٥٩.