وعربية تميَّزت بالظرافة.

له مجموعة قصصية بعنوان: ذكريات، طبعت في اللاذقية.

وله أعمال أخرى مخطوطة (١).

إحسان محمد عبد القدوس

يضاف إلى ما كتب فيه:

بناء الشخصية في روايات إحسان عبد القدوس/سحر محمد نجيب أبو الفرج؛ إشراف طه وادي. - القاهرة: جامعة القاهرة، كلية الآداب (رسالة ماجستير قدمت في ١٩٩٠ م).

أحمد إبراهيم الغزاوي (٢)

أحمد بن أحمد سلامة

(١٣٣٥ - ١٤٠٧ هـ) (١٩١٦ - ١٩٨٧ م)

عالم، قاض، خطيب.

ولد بمدينة ذمار في اليمن، أخذ الفقه والحديث والعربية من علمائها. تولى التدريس في بعض المعاهد بصنعاء، وقام بالإرشاد في مسجد الصياد، وخطب في جامع صنعاء.

رحل إلى مكة المكرمة، وأخذ هناك عن علماء الحرمين، ثم عاد الى صنعاء، وقام بالتدريس. وهو أمين الجمعية العلمية.

ثم كان من كبار مدرِّسي المعهد العالي للقضاء (٣).

من مؤلفاته:

- توحيد الخالق (ألفه بمشاركة عبد المجيد الزنداني وعبد الله الجرافي). - ط ٣. - الدوحة: رئاسة المحاكم الشرعية، ١٣٩٧ هـ.

- كتاب الإيمان (ألفه بالاشتراك مع آخرين). - ط ٤. - بيروت: مؤسسة الرسالة؛ صنعاء: مكتبة الجيل الجديد، ١٤١٤ هـ.

أحمد أسعد الشقيري

يضاف إلى ما كتب فيه:

أحمد الشقيري: زعيمًا فلسطينيًا ورائدًا عربيًا/خيرية قاسمية. - الكويت: لجنة تخليد ذكرى المجاهد أحمد الشقيري، ١٤٠٧ هـ، ٦٣٧ ص.

أحمد بابا بن أحمد الصكتي

(١٣٣٢ - ١٤٠٢ هـ) (١٩١٣ - ١٩٨٢ م)

واعظ، مدرِّس للعلوم الشرعية.

ولد في مدينة كوماسي بغانا. برع في الفقه والتفسير والبلاغة، واشتهر بالتدريس والوعظ والإرشاد، كما اشتهر بالتأليف، ومن مؤلفاته:

- الأجوبة الوطنية في الطلاق الثلاث.