تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب (١) القَنَوِيّ والقَبْرِيّ

أَمَّا القَنَوِيّ: بفتح القاف والنُّون وكسر الواو (٢) فهو:

[٥١٧٤] قُرَّة بن حَبِيب أبو عَلِيّ القَنَوِيّ، هكذا نَسَبَه يَحْيى بن صَاعِد عن إبراهيم بن حكيم، وقال ابن أبي حَاتِم: قُرَّة بن حَبِيب أبو عَلِي الرَّمَّاح البَصْري، رَوَى عن شُعْبَه والحَكَم بن عَطيَّة وصَخْر بن جُوَيْرِيَّة والبَرَاء بن عبد الله وأبي الأَشْهَب وعَمَّار بن عُمَارَة، وذكر جَمَاعَةً، ثم قَالَ: رَوَى عنه أبو بدر عَبَّاد بن الوَليِد الغُبَرِيّ وأبى وأبو زُرْعَة، سألتُ أبي عنه، فقال: كَانَ ثِقَةٌ صَدُوْقًا، غَزَا مع الرَّبِيع بن صَبيِح، كَتَبْنَا عنه أيَّام الأَنْصَارِي ثم بَقِي حتى كَتَبْنَا عنه أيَّام أبي الوَلِيد.

[٥١٧٥] وابنه عَلِيّ بن قُرَّة، حَدَّث عن أبيه، رَوَى عنه يَحْيى بن صَاعِد.

[٥١٧٦] وأبو حَبيِب القَنَوِى، عن بَهْز بن حَكِيم عن أبيه عن جَدِّه يَرْفَعُه:

(١) هذا الباب بتمامه ساقط من "د" فقط.

(٢) في الأنساب ١٠/ ٥٠٥: القَنوِيّ: هذه النسبة إلى قنا وهو جمع قَنَاة، والقَنَاة: الرُّمح.

[٥١٧٤] ترجمته: التاريخ الكبير ٧/ ١٨٣ والجرح ٧/ ١٣٢ والثقات لابن حبان ٩/ ٢٤ والإكمال ٧/ ١٣٧ والأنساب ٦/ ١٦٢ (في الرَّمَّاحِي) و١٠/ ٥٠٥ (في القَنَوِيّ) والكاشف ٢/ ٣٩٩ والتهذيب ٨/ ٣٧٠ والمشتبه ٢/ ٤٨٨ والتبصير ٣/ ١٠٦١ و٣/ ١١٧٨ والتوضيح (٢/ ل ٣٦٨).

[٥١٧٥] ترجمته: لم أقف على ترجمته وقد جاء ذكره في ترجمة أبيه في التهذيب، قال فيه الحافظ: روى ابن خزيمة في صحيحه عن ابنه عَلِيّ عنه.

[٥١٧٦] ترجمته: الإكمال ٧/ ١٣٧ وسَمَّاه مُبَاركًا.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٥ · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٥ · ص ٧٠