(١) في الأنساب ١٢/ ٣٣١ (المُعَاوِي) بضم الميم وفتح العين المهملة، هذه النسبة إلى معاوية.

[٦٠٣٨] ترجمته: سؤالات البرقاني عن الدارقطني ص ٧٧ برقم (٦١٠) وفيه المعافري تحريف والتبصير ٤/ ١٣٧٠.

[٦٠٣٩] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٥ والجرح ٦/ ١٩٥ وثقات ابن حبان ٥/ ١٦٦ والأنساب ١٢/ ٣٣١ وتهذيب الكمال ٢/ ٩٨٤ والكاشف ٢/ ٢٩٠ والتهذيب ٧/ ٣٦١ والتقريب ٢/ ٤٠ وفيه قال الحافظ: المَعَاوِي بفتح الميم والمهملة الخفيفة … ولا أدرى فتح الميم من أين له، وهو الَّذي ذكره في التبصير ٤/ ١٣٧٠ في المُعَاوِي: بالضّم وبعد الألف واو.

(٢) وهو حديث (رآني ابن عُمَر وأنا أعبث بالحَصَى …) أخرجه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب صفة الجلوس في الصلاة ١/ ٤٠٨ (١١٦) وهو حديث أخرجه مالك وأبو داود والنسائي أيضًا.

(٣) في الأنساب ١٢/ ٣٢٥ (المُعَاذِي) بضم الميم وفتح العين المهملة وفي آخرها الذَّال المعجمة، هذه النسبة إلى آل مُعَاذ، وهو بيت كبير بمرو.