[٥٥٣٣] ومُحْرِز بن سَلَمة العَدَنِيّ، حَدَّث عن عبد العَزِيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِي، حَدَّث عنه أبو عبد الله محمد بن يَزِيد بن مَاجَه القَزْويِنِيّ ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمِيّ مُطَيَّن.
الآباء
[٥٥٣٤] مَحْبُوب بن مُحْرِز، عن أُسَامَة بن زَيْد الكُوفِيّ، حَدَّثَ عنه عبد الله ابن عُمر بن أَبَان مُشْكُدَانَة (١).
[٥٥٣٣] ترجمته: الجرح ٨/ ٣٤٦ والثقات لابن حِبَّان ٩/ ١٩٢ وتصحيفات المحدثين ٣/ ١٠٢٥ والكاشف ٣/ ١٢٣ والتهذيب ١٠/ ٥٦ والتقريب ٢/ ٢٣١ والعقد الثمين ٧/ ١٣٥.
[٥٥٣٤] ترجمته: الجرح ٨/ ٣٨٨ والثِّقَات لابن حِبَّان ٩/ ٢٠٥ والمؤتلف والمختلف للدَّارَقُطْني ٤/ ٢٠٦١ والمؤتلف لعبد الغني ص ١١٨ والميزان ٣/ ٤٤٢ والكاشف ٣/ ١٢٢ والتهذيب ١٠/ ٥٢ والتقريب ٢/ ٢٣١.
(١) مشكدانة: لقبُه كما في نزهة الألباب ٢/ ١٨٠ (٢٦٢٨) وضبط الحافظ في التقريب ١/ ٤٣٥ فقال: بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الألف نون وهو وعاء المسك بالفارسية وفي المغنى ص ٢٣٢: بمضمومة وسكون معجمة وفتح كاف ومهملة فألف فنون أي حبة المسك.