باب القَمَرِيّ والقُمْرِيّ والعُمَريّ
أَمَّا القَمَرِيّ: بفتح القاف والميم، و"القَمرة" (١) مَحَلَّةَ بالإسكندرية، منها جَمَاعَةٌ من المُحَدِّثين، قال الحَافِظ أبو طَاهِر السِّلَفِي - ومن خَطِّه نقلتُ بالإسكَنْدرِيَّة:
[٥١٤٥] عبد الرحمن بن محمد بن مَنْصُور القَمَرِيّ، كَتَبْنَا عنه، وكَتَب عَنَّا، و"القَمرة" محلة بالإسكَنْدَرِية كان يَسْكُنُها هو وأَبُوه قلتُ: وابنه:
[٥١٤٦] أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن الحَضْرمِيّ العَلَائيّ تَقَدَّم ذِكْرُهُما في باب العَيْن المُعْجَمة (٢)، و[منِهم] (٣):
[٥١٤٧] عبد الله بن مُوسَى (٤) المَعَارِيجِي القَمَريّ، لقيتُه بالإسكَنْدرِيّة، ولم أسمع منه شيئًا، يَرْوِي عن أبي طاهِر السِّلَفِي، قال لي أبو الرَّبِيع ابن الرَّيْحَانِي (٥) بالإِسكَنْدَرِيّة: هو شَيْخٌ مَسْتُورٌ، قَلَّما لَقِيتُه إلّا وهو يَقْرأ القُرآن.
(١) لم أجد اسم هذه المحلة في معجم البلدان ولا في مراصد الاطلاع وفي التوضيح: القَمَرَة: بالتحريك أيضًا محلة بالاسكندرية وفي معجم البلدان ٤/ ٣٩٧: قُمْر: بالضم ثم السكون، جمع أقمر … وقمر بلد بمصر كأنه الجَصّ لبياضه. والنسبة إلى هذا البلد (القُمري) بضم القاف وسكون الميم، وهذه النسبة موجود في الأنساب ١٠/ ٤٨٢ وقال منصور صاحب ذيل تكملة الإكمال لوحة ٧٣/ أ: القمرة: سويقة بالإسكندرية.
[٥١٤٥] ترجمته: تقدمت في ٤/ ٤٤٢ برقم (٤٦٢٩) وانظر كذلك التبصير ٣/ ١١٧٦ والتوضيح (٢/ ل ٤٥٠).
[٥١٤٦] ترجمته: تَقَدَّمت في ٢/ ٤٤٢ برقم (٤٦٣٠) التبصير ٣/ ١١٧٦ والتوضيح (٢/ ل ٤٥٠).
(٢) في باب (الغَلَابِي والعَلَائيّ والعَلَّاني) وعبد الرحمن هذا من المادة الثانية.
(٣) الزيادة من "د" فقط.
[٥١٤٧] ترجمته: التبصير ٣/ ١١٧٦ والتوضيح (٢/ ل ٤٥٠).
(٤) في الأصل "عيسى" والمثبت من "ب، د".
(٥) تقدمت ترجمته في ٢/ ٧٥٢ برقم (٢٦٦١) فانظر الضبط هناك.