(١) في "د" أَمَّا كَرَّاز.

(٢) في التوضيح (٢/ ل ٤٦٩) كَرَّاز: بفتح أَوَّله والرّاء المشددة تليها ألف ثم زاي.

[٥٢٢٩] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١٥١/ ب والأنساب ١١/ ٥٩ (الكَرِّازِي) وتاريخ ابن النجار ٤/ ٤١ واللباب ٣/ ٨٨ وطبقات السبكى ٧/ ٢٣٤ وذكر السبكي وفاته سنة (٥٤٥) ونزهة الألباب ٢/ ١١٦ (٢٣٥٨) والمشتبه ٢/ ٥٤٥ والتبصير ٣/ ١١٩٠ والتوضيح (٢/ ل ٤٦٩).

(٣) في "د" أبا الحسين ولم أجد له ترجمة حتى أتأكد من صحة كنيته، وجاء في مصادر ترجمة تلميذه (عَلِي بن محمد بن عيسى) أبو الحسن، فالغالب أنّ الصواب في كنيته أبو الحسن كما أثبته من الأصل و"ب".

(٤) الزيادة من "د" فقط.

(٥) لم أجده في التحبير ولا في منتخب المشيخة لابن السمعاني.

[٥٢٣٠] ترجمته: تكملة المنذري ٣/ ٣٩٣ (٢٦٠١) في وفيات سنة (٦٣٢) والمشتبه ٢/ ٥٤٥ والتبصير ٣/ ١١٩٠ والتوضيح (٢/ ل ٤٦٩) وجاء ذكره في سير النبلاء ٢٢/ ٣٧٨.

(٦) وذكره المنذري باسمه وَاثِلة وضبط فقال: واثلة: بالثاء المملثة وبعد اللَّام المفتوحة تاء تأنيث وضبط بَقَاء: بالباء الموحدة وبعدها قاف مفتوحة، وضبط كراز: بفتح الكاف وتشديد الرَّاء المهملة وبعد الألف زاي.

(٧) الإكمال ٧/ ١٧٢.