[٤٣٣٩] وجَمْرَة (١) بن النُّعْمان بن (٢) هَوْذَة بن مَالِك بن سِنَان العُذْري قال ابن سَعْد: إنَّه أتَى النَّبِيّ - ﷺ - بِصَدَقة بني عُذْرَة، فأقْطَعَه النَّبِيّ - ﷺ - رمية قَوسِه وحُضْرَ فَرَسِه (٣) من وَادِي القُرَى (٤)، فَلَم يَزَل بِوَادِي القُرَى واتَّخَذَهَا (٥) مَنْزلًا حتى مات.
[٤٣٤٠] وإبراهيم بن عبد الرحمن العُذْرِي، من أهل دمشق، حَدَّث عن النَّبِيّ - ﷺ -: يَحْمِل هَذَا العِلْم مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عَدُو لهُ (٦)، رَوَى عنه مُعَان بن رِفَاعة السَّلَامِي والوَلِيد بن
[٤٣٣٩] ترجمته: طبقات ابن سعد ٤/ ٣٥٦ والجرح ٢/ ٥٤٥ والمؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٥٣٥ و٢/ ٥٩٩ والإِكمال ١/ ٧٧ و٢/ ٥٠٤ وتصحيفات المحدثين ٢/ ٨٨٨ والاستيعاب ١/ ٢٧٥ وأسد الغابة ١/ ٣٤٩ والإِصابة ١/ ٤٩٧.
(١) في "ش" حمزة تحريف وقد ذكرت المصادر في حرف الجيم وقال الأمير في الإِكمال ٢/ ٥٠٤: جمرة: أوّله جيم مفتوحة وميم ساكنة وراء مفتوحة.
(٢) "بن" ساقط من "ش" فقط.
(٣) في النهاية ١/ ٣٩٨ (حضر) الحُضْر: بالضم: العَدْو والحديث مُخَرَّج في مصادر ترجمته.
(٤) وَادِي القُرَى: واد بين الشام والمدينة وهو بين تيماء وخيبر كما في معجم البلدان ٤/ ٣٣٨.
(٥) في "د" وأخذها.
[٤٣٤٠] ترجمته: الثقات لابن حبان ٤/ ١٠ وأسد الغابة ١/ ٥٢ والإِصابة ١/ ٢٢٥ والميزان ١/ ٤٥ ولسان الميزان ١/ ٧٧ وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٣٠.
(٦) الحديث أخرجه ابن عَدِي في مقدمة الكامل ١/ ١٥٢، ١٥٣ من حديث علي بن أبي طالب وابن عمر وأبي امامة وأخرجه عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري أيضًا. وذكره =