تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب عَنْبَر وعَنْتَر وعُنَيْن

أمَّا عَنْبَر: بفتح العَين المُهْمَلَة وسُكُون النُّون وقبل الرَّاء الَّتي في آخره باء مُعْجَمَة بِوَاحِدةٍ فهو:

[٤٢٢٣] عَنْبَر بن عبد الله أبو المِسْك النَّجْمِي السُّتُورِي، كَانَ يَحْمِل أسْتَار الكَعْبَة، حَدَّث عن أبى الخَطَّاب نَصْر بن أحمد بن البَطِر والحُسَين بن طَلْحَة النِّعَالِي.

[٤٢٢٤] وعَنْبَر بن عبد الله أبو الطَّيِّب اليُوسُفِي عَتِيق أبى الفَضْل بن يُوسُف، حَدَّث عن طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي، حَدَّث عنهما الحَافِط أبو القَاسِم بن عَسَاَكِر، نَقَلْتُه من خَطِّه.

[٤٢٢٥] والحَسَن بن عبد الوَهَّاب بن أبى العَنْبَر، حَدَّث عن أبى جَعْفَر محمد بن سُلَيمان المِنْقَرِي البَصري، حَدَّث عنه أبو عمرو عُثْمان بن أحمد بن السَّمَّاك.

[٤٢٢٦] وإبراهيم بن نَصْر بن عَنْبَر السَّمَرقَنْدِي، حَدَّث عن أبى جَعْفَر

[٤٢٢٣] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١٥٩/ أ ومشيخة ابن الجوزى ص ١٩٦ الشيخ الخامس والثمانون.

[٤٢٢٤] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ١٥٩/ ب وتكملة الصابوني ص ٢٥٢.

[٤٢٢٥] ترجمته: تاريخ بغداد ٧/ ٣٣٩ والمنتظم ٦/ ٨٣.

[٤٢٢٦] ترجمته: لم أقف على ترجمته.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٤ · ص ٢٠٥