تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحُسَيْن بن الخَضِر بن الحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله) (١) ابن أحمد بن عَبْدَان بن أحمد بن زياد بن وردازاذ بن غُنْد بن شَبَّة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القَاسِم الدمشقي الحَافِظ المَعْرُوف بابن عَبْدَان، حَدَّثَنِي بدمشق من حفظه عن أبي المَجْد الفضل بن الحُسين البَانِيَاسِي بحديث أبي ذَرّ "يا عبادي (٢) .... وكَانَ ثِقَةً صَالِحًا، أَمْلَى عَليّ نَسَبَه، وأبوه وعَمَّاه قد حَدَّثوا.

(١) الزيادة من "ش" وقد اختصر الذهبي وابن حجر في كتابيهما في سوق نسبه وساق ابن ناصر الدين في التوضيح نَسَبه نقلًا عن ابن نقطة هذا فقال: الخضر بن الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن أحمد بن عبدان بن أحمد بن زياد بن وردازاذ بن غند بن شَبَّة بن أحمد بن عبد الله الأزدي أبو القاسم.

(٢) وهو الحديث القدسي المعروف بلفظ: يا عِبَادِي إني حَرَّمتُ الظُّلم على نفسي وجعلتُه بينكم مُحَرَّمًا … أخرجه مسلم وغيره، راجع صحيح مسلم كتاب البر والصلة برقم (٢٥٧٧).

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٤ · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٤ · ص ١١٨