تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ أَبُو نصيرة مُسلم بن عبد الله وَأَبُو عمرَان الْجونِي وَغَيرهمَا وَقد قيل فِيهِ أَبُو عسيم بميم بدل الْمُوَحدَة وَقيل بالصَّاد بدل الْمُهْملَة حَكَاهُ بن أبي حَاتِم وَفرق أَبُو حَاتِم بَين أبي عسيب وَأبي عسيم قَالَ الْحُسَيْنِي فِي الْإِكْمَال وَالصَّحِيح أَنَّهُمَا وَاحِد والْحَدِيث يدل عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عمرَان الْجونِي حَدثنَا أَبُو عسيب أَو أَبُو عسيم وَقَالَ بن سعد فِي طَبَقَات الْبَصرِيين أَبُو عسيب مولى النَّبِي ﷺ وَبَعض الروَاة يَقُولُونَ عَن أبي عسيم وَهُوَ رجل وَاحِد قلت وَقَول أَبى حَاتِم عِنْدِي أرجح فِي التَّفْرِقَة وَإِن كَانَ أَبُو عسيب يُقَال فِيهِ أَيْضا أَبُو عسيم بِالْمِيم

١٣٤٨ - ك أَبُو عَطِيَّة الْأَشْجَعِيّ عَن أبي هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ بِحَدِيث

تعجيل المنفعة · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ٢ · ص ٥٠٧