وروى عَنهُ أَبُو سَلام حَدِيثه فِي الشاميين وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَتَبعهُ بن أبي حَاتِم وَأخرج بن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق أبي سَلام عَنهُ أَحَادِيث صرح فِيهَا بِالتَّحْدِيثِ وَمُقْتَضَاهُ أَنه عِنْده ثِقَة وَلم أر لَهُ ذكرا فِي النُّسْخَة الَّتِي عِنْدِي من الثِّقَات لَهُ فَمَا أَدْرِي هَل اغفله أَو سقط من نُسْخَتي وَلَا ترْجم لَهُ بن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق

٥٠٦ - ك عَامر بن فهَيْرَة التَّيْمِيّ مولى أبي بكر الصّديق رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا يُقَال كَانَ أَصله من الأزد فاسترق وَيُقَال من عنزة اشْتَرَاهُ أَبُو بكر فَأسلم قَدِيما وعذب لأجل الْإِسْلَام ثمَّ كَانَ رَفِيق أبي بكر فِي الْهِجْرَة وَشهد بَدْرًا وأحدا وَاسْتشْهدَ ببئر مَعُونَة رَوَت عَنهُ عَائِشَة رجزه الَّذِي كَانَ يَقُوله إِذا أَخَذته