عَاصِم بن مخلد عَن أبي الْأَشْعَث عَن شَدَّاد بن أَوْس رَفعه من قرض بَيت شعر بعد الْعشَاء الْآخِرَة لم تقبل لَهُ صَلَاة وَقَالَ أَحْمد حدّثنَاهُ الأشيب فَقَالَ عَن أبي عَاصِم عَن أبي الْأَشْعَث وَذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَأَشَارَ إِلَى أَنه تفرد عَن أبي الْأَشْعَث بالْخبر الْمَذْكُور وَقد اجترأ بن الْجَوْزِيّ فَذكر الحَدِيث فِي الموضوعات وَلم ينْفَرد عَاصِم بِهِ بل تَابعه عبد القدوس بن حبيب ذكر ذَلِك الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته لَكِن عَاصِمًا أصلح من عبد القدوس فَكَأَن عبد القدوس سَرقه مِنْهُ

٥٠٥ - اعَامر بن زيد الْبكالِي عَن عتبَة بن عبد السّلمِيّ وَعنهُ يحيى بن أبي كثير لَيْسَ بالمشهور قلت بل هُوَ مَعْرُوف ذكره البُخَارِيّ وَقَالَ سمع عتبَة بن عبد