تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[عزا]

عَزَوْتُهُ إلى أبيه، وعَزَيْتُهُ لغة، إذا نسبته إليه، فاعْتَزى هو وتَعَزَّى، أي انتمى وانتسب. والاسم العَزاءُ. والعِزَةُ: الفِرقة من الناس، والهاء عوض من الياء. والجمع عِزًى على فِعَلٍ، وعِزونَ وعُزونَ أيضًا بالضم. وقوله تعالى: عَن اليمينِ وعن الشمالِ عِزينَ. قال الراعي:

أخَليفَةَ الرحمنِ إنَّ عشيرتي ... أَمْسى سَوامُهُمُ عِزينَ فلولا

وقال آخر:

فلمَّا أن أتَيْنَ على أضاخٍ ... ضَرَحْنَ حَصاهُ أشتاتًا عِزينا

أي جماعاتٍ في تفرقةٍ: قال الأصمعي: يقال في الدار عِزونَ، أي أصناف من الناس.

تجديد الصحاح · الصفحة ٣٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تجديد الصحاحص ٣٣٧٩