تخطَّ إلى المحتوى

[ذنذن]

ابن السكيت: ذَناذِنُ القميص، مثل ذَلاذِلِهِ، الواحدُ ذُنْذُنٌ وذُلْذُل. ذنن

الذَنينُ: مُخاط يسيل من الأنف. والذُنانُ بالضم مثله. وقد ذَنَّ يَذِنُّ ذَنينًا، وذلك إذا سال. وذَنِنْتَ يا رجل تَذَنُّ ذَنَنًا، فأنت أَذَنُّ والمرأة ذَنَّاءُ. والذَنَّاءُ أيضًا: المرأة لا ينقطع حيضُها. والذُنانَةُ: بقية الشيء الهالك الضعيف تذَنُّها شيئًا بعد شيء. وإنَّ فلانًا لَذِنٌّ، إذا كان ضعيفًا هالكًا هَرَمًا أو مَرضًا. وفلان يُذانُّ فلانًا على حاجة: يطلُبها منه، أي يطلب إليه ويسأله إيّاها. والذُنانَةُ بالنون والضم: بقيَّة الدَيْنِ، والعِدَةُ تبقى لك عند القوم، وهو أدقُّ من الذُبابة لأنَّ الذُبابة بالباء بقيّة شيء صحيح، والذُنانَةُ بالنون لا تكون إلاَّ بقية شيء ضعيفٍ هالك تذنّها شيئًا بعد شيءْ

تجديد الصحاح · الصفحة ١٧٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.