تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَرْتَبَتُهُ: [ثِقَةٌ مُعَمَّرٌ] (١).

وَفَاتُهُ: (٢٧٠ هـ).

[١٠٠] مُحَمَّد بن وَزِيْر بن قَيْس، العَبْدِيُّ، الوَاسِطِيُّ.

مَرْوِيَّاتُهُ: رَوَى عَنْهُ فِي "المُنْتَقَى" (٢) حَدِيْثَيْن.

حَدِيْثُهُ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ: (ت).

مَرْتَبَتُهُ: قَالَ الذَّهَبِي: "ثِقَةٌ مُتَأَلِّهٌ" (٣). وَقَالَ الحَافِظ: "ثِقَةٌ عَابِدٌ" (٤).

وَفَاتُهُ: (٢٥٧ هـ).

[١٠١] مُحَمَّد بن يَحْيَى بن عَبْد الله بن خَالِد بن فَارِس ذُؤَيْب، الذُّهْلِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ.

مَرْوِيَّاتُهُ: رَوَى عَنْهُ فِي "المُنْتَقَى" (٥) حَدِيْثَيْن.

حَدِيْثُهُ فِي الكُتُب السِّتَّةِ: (خ، ٤).

مَرْتَبَتُهُ: قَالَ الذَّهَبِي: "الإِمَامُ، العَلامَةُ، الحَافِظُ البَارِعُ، شَيْخُ الإِسْلامِ، وَعَالِمُ أَهْل المَغْرِب، وَإِمَامُ أَهْل الحَدِيْث بُخَرَاسَان" (٦). وَقَالَ الحَافِظ:

= تَنْبِيْهٌ: قَالَ د. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد (ص: ٣١): "رَوَى عَنْهُ حَدِيْثَيْن". كَذَا قَالَ!، وَقَالَ فِي مُحَمَّد بن هِشَام المَرُّوْذِي: "رَوَى عَنْهُ حَدِيْثًا وَاحِدًا". وَالصَّوَاب عَكْسُ ذَلِكَ، وَالله المُوَفِّق.

(١) تَأْتِي تَرْجَمَتُهُ -إِنْ شَاء الله تَعَالَى- (بِرَقْم: ٣٢).

(٢) (برقم: ٤٧٣، ٥٤٣).

(٣) "الكَاشِف" (برقم: ٥١٩٧).

(٤) "التَّقْرِيْب" (برقم: ٦٤١٠).

(٥) (برقم: ٤٧٣، ٥٤٣).

(٦) "النُّبَلاء" (١٢/ ٣٧٣).

تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارودص ٩١