وأما الأمر فى قوله تعالى: ﴿ قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ ﴾ وكذلك فى قوله: ﴿ قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم ﴾ فإن الكلام قد سبق فى ذلك منذ قليل.

المبحث

تطبيق مسألة النهى عن الشىء أمر بضده

على النواهى الواردة فى سورة الحجرات

الآية الأولى:

قول الله- عز وجل-: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ .... ﴾

صيغة النهى وما تفيده فى الآية :

ورد النهى فى قوله تعالى: ﴿ لَا تُقَدِّمُوا ﴾ بصيغة من صيغ النهى الصريح، وهى الفعل المضارع المجزوم بـ (لا) الناهية.

وهذا النهى يفيد التحريم، والمعنى لا تحكموا فيما لله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - فيه حكم إلا بعد حكم الله ورسوله()، والذى يدل على إفادة النهى التحريم- هنا- ما يلى:

1- أن المؤمنين مأمورون بإتباع ما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، والانتهاء عما نهاهم عنه، كما فى قوله تعالى: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ﴾ (1)،

2- فى ذكر اسم الله- عز وجل- قبل اسم الرسول - صلى الله عليه وسلم - تنبيه على أن مراد الله- عز وجل- إنما يعرف من قبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، وفيه نهى صريح عن إبرام شىء دون إذن من قِبله صلى الله عليه وسلم (2).

التطبيق :

إذا كان طلب الترك- هنا- فى قوله تعالى: ﴿ لَا تُقَدِّمُوا ﴾ دالا على التحريم، فيكون نقيضه- وهو قدموا أو اتبعوا أمر الله ورسوله- دالا على الوجوب، أى: وجوب احترام الرسول - صلى الله عليه وسلم - والانقياد لأوامره(3).

الآية الثانية:

قول الله -عز وجل-: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ ... ﴾