والدليل على أن سبب وجوب صوم كل يوم هو اليوم لا كل الشهر(أن الصبي إذا أدرك(1) في خلال الشهر أو الكافر إذا أسلم في بعض الشهر لا يلزمه قضاء ما مضى، يجب عليه صوم ما بقي من الشهر(2)، ولا يجب عليه صوم اليوم الذي أدرك فيه أو أسلم إلا إذا أدرك أو أسلم قبل طلوع الفجر فحينئذ يجب صوم ذلك اليوم(3).
(1) أي : إذا بلغ في شهر رمضان تعلق الخطاب به ، لوجود سبب الوجوب وهو الشهر ،لأن كل يوم سبب لصومه.
(2) كتاب "الأصل" لمحمد بن الحسن الشيبانى :1/183 ، 184
(3) لعدم أهليته للوجوب، ولأن الصوم لا يتجزأ، وقال أبو يوسف عليها القضاء؛ لأنهما أدركا وقت النية، والصحيح عدم وجوب القضاء لما ذكر. بدائع الصنائع للكاسانى :2/88.
تحقيق جزء من كتاب الشامل لأمير كاتب بن أمير عمر الفارابي الإتقاني ت 758 هـ دراسة وتحقيق: من أول باب حكم الأمر والنهي إلى آخر باب بيان أسباب الشرائع مع التطبيق على: سورة الحجرات · الصفحة ٢٠٤