ألا ترى أن الرجل إذا قال لغيره تصدق بدرهم من مالي لدلوك الشمس لا يقتضي

هذا الخطاب التكرار، ورأينا وجوب الأداء الثابت بقوله تعالى ﴿ أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ غير مقصود على المرة الواحدة، [فـ] ثبت أن تكرر الوجوب باعتبار تجدد السبب بدلوك الشمس في كل يوم، ثم وجوب الأداء يترتب عليه بحكم هذا الخطاب.

وحرف اللام في قوله تعالى ﴿ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ دليل على تعلقها(1) بذلك الوقت كما يقال: تأهبْ للشتاء، وتطهر للصلاة، ولم (تتعلق (2) بها) وجودا عندها، فعرفنا أن تعلق الوجوب بها بجعل الشرع ذلك الوقت سببا لوجو بها، إلى هنا لفظ شمس الأئمة(3).