و الشافعي - رحمة الله - محتج عليه بقول نفسه؛ لأنه يوجب الزكاة على الصبي(1)، والصبي ليس بمخاطب بالإجماع، فعُلم أن الوجوب ليس بالخطاب.
وقد اتفقنا نحن(2) وهو على : وجوب العشر وصدقة الفطر على الصبي إذا كان [مقدار (3) ] النصاب فاضلا عن الحاجة الأصلية، فعلم أن الوجوب بالسبب لا بالخطاب.
(1) قال الربيع بن سليمان: -رحمه الله تعالى - قال الشافعي رحمة الله تعالى : " وتجب الصدقة على كل مالك تام المِلك من الأحرار ، وإن كان صبيا أو معتوها أو أمرأة لا افتراق في ذلك بينهم"... ، ثم قال أي : الإمام الشافعي في موضع آخر: " فما وجب على الكبير البالغ فيه الزكاة وجب على الصغير فيه الزكاة ، والمعتوه وكل حر مسلم سواء في ذلك الذكر والأنثى " الأم 2/39 ،40 .
(2) اتفق الحنفية والشافعية وغيرهما على وجوب العشر وصدقة الفطر على الصبى والمجنون . قال الإمام السرخسي- رحمه الله تعالى- : "وبالاتفاق يجب عليهما العشر وصدقة الفطر."
أصول السرخسي :1/101 ، شرح بداية المجتهد لابن رشد :2/627،661،كشف الأسرار للبخارى :2/495 ، جامع الأسرار للكاكى :2/612 ، العدة شرح العمدة لبهاء الدين المقدسى :134 ،135 ، أسنى المطالب للشيخ زكريا ؛ لأنصارى :1/388 -390 .
(3) ساقطة من " د " ، ومثبته في الحاشية .