صلاته، وعليه أن يستقبل الصلاة في ظاهر الرواية(1)،وهو رواية الأصل، وقد مرت قبل هذا(2) ؛ لأن السجود لما كان فرضا، وهو لا يتأتى ولا ينفعل إلا بوضع الجبهة على الأرض فلما وضع جبهته على الأرض النجسة صار كالحامل للنجس المستعمل له، وتطهير البدن والمكان فرض ممتد في أركان الصلاة عن جمل النجاسة(3).

فإذا وضع جبهته على المكان النجس انقطع امتداد فرضية وضع الجبهة، فصار ضد التطهير عن النجاسة من استعمال النجاسة مفّوتا للفرض لا محالة لا نقطاع الامتداد.