فَكيف على الْخَطِيب رَحمَه الله وَالله الْمُسْتَعَان جلت قدرته وإياه نسْأَل حسن العون والتسديد وَالْهِدَايَة إِلَى أقرب الطّرق إِلَيْهِ بمنه

قَالَ الْخَطِيب

والحواري بن الْحوَاري أَبُو عِيسَى الجعي

حكى عَن أبي عمر وَالْأَوْزَاعِيّ حدث عَنهُ يحيى بن أَيُّوب العابد قلت وَلم يحك عَن الْأَوْزَاعِيّ شَيْئا وَإِنَّمَا قَالَ

دخل الْأَوْزَاعِيّ على الْمَنْصُور روى ذَلِك أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار عَن يحيى بن أَيُّوب عَن الْحوَاري بن الْحوَاري قَالَ دخل الْأَوْزَاعِيّ على الْمَنْصُور فَلَمَّا أَرَادَ أَن ينْصَرف استعفاه من لبس السوَاد وَذكر خَبرا لَيْسَ فِيهِ حِكَايَة عَنهُ وَالله تَعَالَى الْمُوفق

بَاب 120 خب وَحب

قَالَ أَبُو الْحسن

وَأما خب فَهُوَ شيخ حدينا عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْفضل بن طَاهِر الْبَلْخِي

وَقَالَ الْخَطِيب

وَهَذَا الرجل خب بِكَسْر الْخَاء لَا فتحهَا وَهُوَ لقب لَهُ واسْمه أَحْمد بن أَسد بن المتَوَكل بن حمْرَان الْبَلْخِي

وَعلي بن الْفضل بن طَاهِر لَا يروي عَنهُ وَإِنَّمَا يروي عَن رجل عَنهُ

وَقَالَ قَرَأت فِي أصل كتاب أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن قاج بن عبد الله بن طَاهِر