فأرجو أن أكون قد وفقت بهذا الطرح العلمي الذي من شأنه أن يميّز لغتنا ولغة كتابنا الخالد الذي أكرم الله – تعالى – به هذه الأمة المرحومة .
الباحث
المبحث الأول
تعريف بمصطلح القضاء الشرعي وأهميته
وفيه ثلاثة مطالب :
المطلب الأول : مصطلح القضاء الشرعي
– أصوله ومادته اللغوية –
المطلب الثاني : أهمية المصطلح في القضاء الشرعي
المطلب الثالث : تأريخ تقنين المصطلح في القضاء الشرعي
المطلب الأول
مصطلح القضاء الشرعي
– أصوله ومادته اللغوية –
القضاء لغةً :
كلمة القضاء في اللغة تطلق ويراد عشرة وجوه (1) هي :-
الوجه الأول : قضى بمعنى : ( وصّى ) ومنه قوله – تعالى - : ﴿ وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه ﴾ (2) ، وقوله : ﴿ وما كنت بجانب الغربيّ إذ قضينا إلى موسى الأثر ﴾ (3) .
الوجه الثاني : قضى يعني : ( أخْبَرْنا ) ومنه قوله – تعالى - : ﴿ وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب ﴾ (4) ، وقوله : ﴿ وقضينا له ذلك الأمر ﴾ (5) .
الوجه الثالث : قضى يعني : ( فرغ ) ومنه قوله – تعالى - : ﴿ فإذا قضيتم مناسككم ﴾ (6) ، وقوله : ﴿ فإذا قضيتم الصلاة ﴾ (7) .
الوجه الرابع : اقض يعني : ( افعل ) ومنه قوله – تعالى - : ﴿ فاقضِ ما أنت قاض ﴾ (8) ، وقوله : ﴿ ليقضيَ الله أمرًا كان مفعولًا ﴾ (9) .
الوجه الخامس : قضى يعني : ( نزول الموت ) ومنه قوله – تعالى - : ﴿ يا مالك ليقضِ علينا ربك ﴾ (10) ، وقوله : ﴿ لا يقضى عليهم فيموتوا ﴾ (11) .
(1) أنظر : الوجوه والنظائر : 326 – 329 ، و قاموس القرآن : 383 – 385 .
(2) سورة الإسراء : 17 / 23 .
(3) سورة القصص : 28 / 44 .
(4) سورة الإسراء : 17 / 4 .
(5) سورة الحجر : 15 / 66 .
(6) سورة البقرة : 2 / 200 .
(7) سورة النساء : 4 / 103 .
(8) سورة طه : 20 / 72 .
(9) سورة الأنفال : 8 / 42 .
(10) سورة الزخرف: 43 / 77 .
(11) سورة فاطر : 35 / 36 .