2518. عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا))، فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: ((بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ))، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْوَهَنُ؟ قَالَ: ((حُبُّ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ))([٣٦٤]).
2519. قال مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ: عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَلَا يَزْدَادُ النَّاسُ عَلَى الدُّنْيَا إِلَّا حِرْصًا، وَلَا تَزْدَادُ مِنْهُمْ إِلَّا بُعْدًا))([٣٦٥]).
2520. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا».
2736. قَالَ يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ: «الْكَيِّسُ مَنْ سُلِّطَ عَلَى تَعْذِيبِ نَفْسِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ؛ فَإِنَّ تَعْذِيبَهَا يُنْجِيهَا، وَتَرْفِيهَهَا يُرْدِيهَا».
2957. عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ))([٣٧٩]).
[٣٦٤] رواه أبو داود (4297) وصححه الألباني، وروى أبو داود آخره في كتاب الزهد (364) موقوفا عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «نُزِعَ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمُ الرُّعْبُ، وَقُذِفَ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنُ!»، قَالُوا: بِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: «بِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا، وَكَرَاهِيِتِكُمُ الْمَوْتَ».
[٣٦٥] رواه الحاكم (4297) وصححه، وضعفه الذهبي، وقال أبو نعيم في حلية الأولياء (7/ 242): "غريب، تفرد به مخلد مرفوعا موصولا"، وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة (1510) وقال: "هو صحيح أو قريب منه، فإن في مخلد بن يزيد كلاما يسيرا"، قلت: فإن لم يكن الحديث صحيحا مرفوعا فلعله موقوف من قول ابن مسعود، والله أعلم.
[٣٧٩] رواه الترمذي (1987) وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وصححه الحاكم، وحسنه الألباني والأرناؤوط، وضعفه أبو حاتم الرازي؛ لأن راويه لم يسمع من الصحابي، وقال الدارقطني: "كأن المرسل أشبه بالصواب"، وهذا الحديث معناه صحيح وإن كان في إسناده ضعف، وإن لم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام قاله فقد قاله بعض الصحابة أو التابعين، فإن ميمون بن شبيب الكوفي من فضلاء التابعين، وقد أدرك بعض الصحابة، وأدرك كثيرا من علماء التابعين وعبادهم.