ومعناهما نفي رازقِيَّة خالق مغاير لله - تعالى- من غير تعرض لنفي وجوده رأسًا مع أنه هو المراد حتما (1)، كما سبق بيانه على الوجه الأول؛ "ألا يُرى إلى قوله تعالى: (لا إله إلا هو) فإنه استئناف مسوق لتقرير النفي المستفاد منه قصدا، وجار مجرى الجواب عما يوهمه الاستفهام صورة، فحيث كان هذا ناطقا بنفي الوجود، تعيَّن أن يكون أيضا كذلك قطعا" (2).