وعن قراءة الرفع قال أبو السعود نقلاً عن الزمخشري: " (وأكونُ) بالرفع أي: وأنا أكونُ، عدةٌ منه بالصلاح" (1). فهي على الاستئناف وعد منه بالصلاح إذا أُخِّر (2).
هذا، وقد وقع في تفسير أبي السعود شواهد أخرى لما تعدد توجيهه على ثلاثة أوجه أجتزئ عنها بما سبق (3).
(1) تفسير أبي السعود 6/ 337، الكشاف للزمخشري 4/ 403، أنوار التنزيل للبيضاوي 2/ 577.
(2) انظر: البحر المحيط لأبي حيان 8/ 271.
(3) انظر على سبيل المثال ما جاء في توجيه أبي السعود قوله تعالى (ثم يدركه) [النساء/100]، انظر: تفسيره 2/ 359، وقوله عند تفسيره قوله تعالى (وندرك) [الأعراف/127] انظر: تفسيره 3/ 228.
تعدد التوجيه النحوي في تفسير أبي السعود · الصفحة ٢٣٤