ومعنى الآية، أنه سوف يعلم هؤلاء المكذبون بكتب الله ورسالاته حقيقة ما نخبرهم به وما هم به اليوم مكذبون من هذا الكتاب - حين تجعل الأغلال والسلال في أعناقهم، يسحبون بها في الحميم، فينسلخ كل شيء عليهم من جلد ولحم وعروق، ثم تملأ بهم النار. (1)

أما وجه الرفع - وهو الذى عليه عامة القراء- فقد ذهب أبو السعود إلى رفع (السلاسل) بالعطف على (الأغلال) (2)، والتقدير: إذ الأغلال والسلاسل في أعناقهم. فأخبر عن النوعين: الأغلال والسلاسل بالجار (في أعناقهم)، وهو في نية التأخير. (3)

وجملة (يسبحون) على هذا الوجه تحتمل أن تكون مستأنفة لا محل لها، وأن تكون في محل نصب حال من الضمير في (أعناقهم) (4).

وقد نقل أبو السعود وجهًا آخر في رفع (السلاسل)، وهو أن ترفع بالابتداء، والخبر إما محذوف لدلالة الأول عليه، والتقدير: والسلاسل في أعناقهم. (5)

وإما أن يكون الخبر جملة (يسحبون) حذف منها العائد، والتقدير: (والسلاسل يسحبون بها في الحميم) (6).