تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصارت «سِدْتًا» وقد سوّغ الإبدالَ بينهما تقارب مخرجيهما واتّحادهما في الهمس.

وثانيهما: إبدال الدّال تاءً؛ لاتّحادهما في المخرج؛ وهو طرق اللّسان وأصول الثّنايا - كما قال سيبويه١.

وبعد ذلك أدغمت التّاء الّتي هي - في الأصل - دالٌ في التّاء الّتي هي - في الأصل - سين؛ فقالوا: «سِتٌّ) ٢.

وأدّى ذلك إلى وضع الكلمة في موضعين في بعض المعاجم؛ كما فعل الجوهريّ٣، وابن منظور٤، والفيروز آباديّ٥، والزّبيديّ (٦) .

١) ينظر: الكتاب ٤/٤٣٣.

٢ سرّ الصّناعة ١/١٥٥.

٣ ينظر: الصِّحاح (ستت) ١/٢٥١، و(سدس) ٣/٩٣٧.

٤ ينظر: اللّسان (ستت ٢/٤٠، و(سدس) ٦/١٠٤.

٥ ينظر: القاموس (ستت) ١٩٦، و(سدس) ٧٠٩.

٦ ينظر: التّاج (ستت) ١/٥٥٠، و(سدس) ٤/١٦٦.

تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم · الجزء ٢ · الصفحة ٧٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجمج ٢ · ص ٧٢٠