تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي﴾، أو: ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ﴾ (١)؟ فَمَنْ زَعَمَ كَمَا زَعَمَتِ الجَهْمِيَّةِ: أَنَّ اللهَ كَوَّنَ شَيْئًا، كَانَ يَقُوْلُ ذلِكَ المُكَوَّنُ: ﴿يَامُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٣٠)﴾ (٢) لَا يَجُوْزُ أَنْ يَقُوْلَ: ﴿إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ (٣) الْعَالَمِينَ (٣٠)﴾ وقَالَ اللهُ تَعَالَى (٤): ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا (١٦٤)﴾ وقَالَ: (٥) ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾ وقَالَ (٦): ﴿وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (٤١)﴾ وقَالَ: (٧) ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي﴾. فَهَذَا مَنْصُوْصُ القُرْآنِ. وأَمَّا مَا قَالُوا: إِنَّ اللهَ لَمْ يَتكلَّمْ وَلَا يَتَكَلَّمْ، فَكَيْفَ بِحَدِيْثِ الأعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله ﷺ (٨): "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلَّا وَسَيُكَلِّمُهُ اللهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وبَيْنَهُ تُرْجُمَانُ". وأَمَّا قَوْلُهُمْ: إِنَّ الكَلَامَ لَا يَكُونُ إلَّا من جَوْفٍ وفَمٍ وشَفَتَيْن ولِسَانٍ: أَلَيْسَ قَالَ اللهُ تَعَالَى لِلسَّمَواتِ والأَرْضِ (٩): ﴿ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا

(١) سورة طه، الآية: ١٢.

(٢) سورة القصص.

(٣) ساقط من (هـ).

(٤) سورة النساء.

(٥) سورة الأعراف، الآية: ١٤٣.

(٦) سورة طه.

(٧) سورة الأعراف، الآية: ١٤٤.

(٨) الحديث في مسند الإمام أحمد (٤/ ٢٥٦).

(٩) سورة فصلت.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمينج ٣ · ص ٨٧