عِكْرِمَةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: "رَأَيْتُ رَبِّي عز وجل" قَالَ المَروُّذْيُّ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبدِ الله، إِنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ مَا رَوَى قَتَادَةَ عن عِكْرِمَةَ شَيْئًا، فَقَالَ: مَنْ قَالَ هَذَا؟ أَخْرَجَ خَمْسَةً، سِتَّةً، أَحَادِيْثَ، أَوْ سَبْعَةً عَن قَتَادَةَ عن عِكْرِمَةَ. ورَوَى أَبُو مُزَاحِمٍ الخَاقَانِيُّ: قَرَأْتُ عَلَى أَبي عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بنُ عَبدِ اللهِ الخِرَقِيُّ، عَنْ أبِي حَفْصٍ الصَّيْرَفِيِّ، قَالَ: ليثُ بنُ سَعْدٍ صَدُوْقٌ، وسَمَاعُهُ من الزُّهْرِيِّ قِرَاءَةً.
قَرَأْتُ في كتابِ أَحْمَدَ المُؤَرِّخُ (١)، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ [بنُ عمر ابن] (٢) القَاسِم النَّرْسِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بن إبْرَاهِيْمَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ الحُسَيْنُ بنُ عَبد الله الخِرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أبُو عُمَرَ حَفْصُ بنُ عُمَرَ الدُّوْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ جُمَيعٍ، عن يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عن أَبِيْه، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ النَّبيُّ ﷺ (٣): "إنَّ لِكُلِّ مُسِيْءٍ (٤) تَوْبَةً إلَّا صَاحِبَ سُوْءِ الخُلُقِ، فَإنَّه لَا يَتُوْبُ مِنْ ذَنْبٍ إلَّا وَقَعَ في شَرٍّ مِنْهُ".
وقَالَ أبُو عَليٌّ بنُ كَاملٍ (٥): تُوفي أَبُو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ عَبْدِ الله الخِرَقِيُّ
(١) هو الحافظ الخطيب، يُراجع "تاريخ بغداد".
(٢) ساقط من (ط)، والمذكور محمَّدُ بنُ عُمَرَ بنُ القَاسِم بن بِشْرِ بنِ عاصمِ بنِ أحمدَ، أَبُو بَكْرٍ النَّرْسِيُّ، يعرف بـ"ابن عدسيَّة" (ت ٤٢٦ هـ) تاريخ بغداد (٣٧٣).
(٣) رواه الحافظ الخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٦٠) في ترجمته المذكورة.
(٤) في (أ): "شيء".
(٥) في (ط): "علي بن كامل".