١ - اسمُ الكتاب: (طبقاتُ الحنابلةِ)

لم أجد هذه التَّسْمِية بهذَا اللَّفظ في النُّسخ المَخْطُوطةِ المُعْتَمَدَةِ لكتابِ "الطَّبقاتِ" وجاء عُنْوان نسخة (أ): "طَبَقَاتُ الفُقَهَاءِ" للقاضي أبي الحُسين … " وجاء في نُسخة (ب): "كتابُ الطَّبقاتِ" ثُمَّ بِخَطٍّ مُغايرٍ لخطِّ الأصْلِ: "فِيْمَنْ رَوَى من حَدِيْثٍ وحِكَايَةٍ ومَسْأَلةٍ عن الإمَامِ أَحْمَدَ" ثمَّ عَادَ خَطُّ الأصْلِ: "رضي الله عنه وأرْضَاهُ تأليف القاضي الإمام الأوْحَد … " وهذَا الخَطُّ المُغايرُ يَظْهَرُ أَنَّه مَكْتُوْبٌ مكان كتابةٍ أُخْرَى كانت في الأصْلِ فغُيِّرَت. وفي نسخة (جـ): "كتابُ الطَّبَقَات لأصْحَاب الإمام المُجْتَهد أبي عبد الله أحمد بن محمَّد بن حَنْبَل … "، وفي نُسْخة (د): "كتاب طَبَقَاتِ الفُقَهَاءِ على مَذْهَب الإمام أَحْمَد بن محمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيِّ رضي الله عنه وأَرضاه … " فلم تَتَّفِقِ النُّسخُ على صِيْغَةٍ مُوَحَّدةٍ؟!. وجاءت هذه التَّسْمية "طبقات الحَنَابلة" في سير أعْلامِ النُّبلاءِ للحَافِظِ الذَّهَبِيِّ (١٩/ ٥٢)، وكذلِك هي في العِبَرِ له (٤/ ٧٠)، وإنْ كَانَ الحافظُ الذَّهَبيُّ لم يُصَمِّمْ على هذِهِ التَّسمية بهذَا اللَّفظ، فَقَدْ جَاءَ في سير أَعْلَام النُّبلاءِ -أيْضًا- (١٩/ ٦٠١) في ترجمة أبي الحُسين بن أبي يعلى (المُؤَلِّفِ) قوله: " وَجَمَعَ طَبَقَاتِ الفُقَهَاءِ الحَنَابِلَةِ" وكان قَدْ جَاء قبل ذلك في سير أعلام النُّبلاء -أيضًا- (١٢/ ٤٨٥) قولُهُ: "ونَقَلَ القَاضِي أبُوالحُسَيْنِ بنُ الفَرَّاءِ في طبقات أصحاب الإمام أحمد" وفي الوافي بالوفيات (١/ ١٥٩): "صَنَّفَ في الأصُولين، والخلافِ، والمذهبِ و"طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ" .. " والحافظُ ابن رَجَبٍ في الذَّيل على