(التَّابِعين وَمن بعدهمْ من أهل مَكَّة)

٢٢٧ - سَأَلت يحيى عَن مُسلم بن خَالِد الزنْجِي فَقَالَ ثِقَة

٢٢٨ - سَأَلت يحيى عَن مُحَمَّد بن أَبى حَفْصَة فَقَالَ ثِقَة

٢٢٩ - سَأَلت يحيى عَن يحيى بن سليم الطَّائِفِي فَقَالَ ثِقَة

٢٣٠ - سَأَلت يحيى أَيّمَا أحب إِلَيْك مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي أَو مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَقَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق

٢٣١ - سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل وَسُئِلَ وَهُوَ على بَاب أَبى النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم فَقيل لَهُ يَا أَبَا عبد الله مَا تَقول فِي مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي وفى مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَقَالَ أما مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَهُوَ رجل تكْتب عَنهُ هَذِه الْأَحَادِيث كَأَنَّهُ يعْنى الْمَغَازِي وَنَحْوهَا وَأما مُوسَى بن عُبَيْدَة فَلم يكن بِهِ بَأْس وَلكنه حدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير عَن عبد الله بن دِينَار عَن بن عمر عَن النَّبِي ﷺ فَأَما إِذا جَاءَ الْحَلَال وَالْحرَام أردنَا قوما هَكَذَا وَقبض أَبُو الْفضل على أَصَابِع يَدَيْهِ الْأَرْبَع من كل يَد وَلم يضم الْإِبْهَام وأرانا أَبُو الْفضل يَدَيْهِ وأرانا أَبُو الْعَبَّاس

٢٣٢ - سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد أَبُو عبد الله الْعَدنِي ثِقَة

٢٣٣ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن رَجَاء ثِقَة يعْنى المكى

٢٣٤ - سَمِعت يحيى يَقُول شبْل بن عباد المكى ثِقَة

٢٣٥ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز بن أَبى رواد ثِقَة

٢٣٦ - سَمِعت يحيى يَقُول مُؤَمل المكى ثِقَة