النظر إلى الإسناد

366 - قال ابن عمار: قال يحيى بن سعيد: «لا تنظروا إلى الحديث، ولكن انظروا إلى الإسناد. فإن صحَّ الإسناد، وإلاَّ فلا تغترَّ بالحديث إذا لم يصح الإسناد» ([1]).

النظر إلى الهَدي

367 - قال ابن عمار: عن عبد الرحمن يعني ابن مهدي، عن هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: «كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن رجلٍ، نظروا إلى صلاته وإلى هيئته وإلى سمته» ([2]).

368 - قال ابن عمار: نا المعافى، عن مالك بن أنس قال: قال ابن سيرين: «كانوا يتعلمون الهدي كما يتعلمون العلم». قال: وبعث ابن سيرين رجلاً فنظر كيف هدي القاسم وحاله ([3]).

الرواية عن أهل البدع والأهواء

369 - قال ابن عمار: ثنا المعافى، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود قال: حدثني المنذر بن الجهم وكان قد دَخَلَ في الأهواء، ثم نزع بعد ذلك وأنكره. وكان لمَّا نزع يقول: «أحذركم أصحاب الأهواء، فإنا والله كنا نحتسب الخير في أن نروي لكم ما يضلكم» ([4]).

370 - قال ابن عمار: ولستُ أنا بتارك الرواية عن رجلٍ صاحب حديثٍ يبصر الحديث - بعد أن لا يكون كذوباً - للتشيع أو للقدر. ولستُ براوٍ عن رجلٍ لا يبصر الحديث ولا يعقله، ولو كان أفضل مِن فَتْحٍ - يعني الموصلي ([5]).

في أصح الأسانيد

371 - قال ابن عمار: قال وكيع: «لا أعلم في الحديث شيئاً أحسن إسناداً مِن هذا: شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى». فقلنا: منصور عن إبراهيم؟ وأيوب عن ابن سيرين؟ ومالك عن نافع عن ابن عمر؟ فقال: «لم تصنعوا شيئاً». فقال يعني وكيع: «منصور كان يأخذ العطاء. وشعبة لم يكن يرى السيف، وعمرو بن مرة كذاك، ومرة كذاك، وعلقمة خرج مع عليٍّ. والإسناد هو: شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى الأشعري» ([6]).

372 - قال ابن عمار: ما رأيتُ قوماً أصحَّ في حديثهم مِن أهل البصرة ولا أهل الكوفة ([7]).

373 - قال ابن عمار: موازين أصحاب الحديث مِن الكوفيين والمدنيين: عبد الملك بن أبي سليمان وعاصم الأحول وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري ([8]).

ضبط الصدر وضبط الكتاب

374 - قال ابن عمار: ثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة قال: كان عبد الله يقول: «يبدأ أحدكم فيتشهد، ثم يحمد الله ويمجده ويثني عليه بما هو له أهل، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل لنفسه». قال: «قد أُسْقِطَت مِن كتابي: "ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم"، ولكن حفظي هكذا» شعبة الذي يشك ([9]).

375 - قال ابن عمار: قال عبد الرحمن يعني ابن مهدي: «لقد رأيتُ في كتابي حرفاً غلطاً في الكتابة: ابن حمير. وجدتُه: ابن حميل. قال: فكلَّما رأيته أخذني الضحك، حتى ضربتُ عليه» ([10]).

376 - قال ابن عمار: ما كتبتُ قط مِن فِي المستملي ولا التفتُّ إليه ولا أدري أي شيءٍ يقول، إنما كنتُ أكتب مِن فِي المحدِّث ([11]).